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笛子，又称竹笛，中国传统乐器。最早被发现的笛为贾湖文化遗址出土的7孔骨笛，约有7000年歷史。笛子在民间音乐、戏曲、民族乐团、交响乐团和现代音乐中运用，一般分为南方的曲笛和北方的梆笛。笛子多为竹制作，主要为苦竹与紫竹，近来也有使用湘妃竹，也有以木、玉等材料制笛。闽南语称笛为为品仔或品萧。。
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刻意把这些乐段或长音吹得很长，以炫耀技巧。 1957年赵松庭將其学习嗩吶的经验应用到笛子上，並用於其创作的乐曲如《早晨》、《三五七》、《鷓鴣飞》，目的不在於炫技，而是在於乐曲需要。此后，笛子演奏家也开始学习並用於各种乐曲中。 1950年代，安托寧．马赫首先使用於长笛，1970年代由澳洲演奏家兹德尼克。
ke yi ba zhe xie le duan huo chang yin chui de hen chang ， yi xuan yao ji qiao 。 1 9 5 7 nian zhao song ting 將 qi xue xi 嗩 吶 de jing yan ying yong dao di zi shang ， 並 yong yu qi chuang zuo de le qu ru 《 zao chen 》 、 《 san wu qi 》 、 《 鷓 鴣 fei 》 ， mu de bu zai yu xuan ji ， er shi zai yu le qu xu yao 。 ci hou ， di zi yan zou jia ye kai shi xue xi 並 yong yu ge zhong le qu zhong 。 1 9 5 0 nian dai ， an tuo 寧 ． ma he shou xian shi yong yu chang di ， 1 9 7 0 nian dai you ao zhou yan zou jia zi de ni ke 。
一，“笛”这种称呼被古人用来统称其他所有的管型乐器，包括各种横笛和竖笛，而并不体现他们之间的差异。 石器时代的人们因为不满足于苇管单调的声音，所以在野兽的腿骨上打上洞，制造出的就是最原始的笛子——骨笛；现代长笛的祖先，并不同于现在的其他一些笛子。尖头笛和鸟嘴笛通常被认为是现代长笛真正的祖先，但这两者。
贵的你》，歌曲MV也同日发布。MV中有周深演唱时的画面，也有五个中国国家公园的各种美景与保护动物的镜头。 以下内容整理自QQ音乐： 演唱：周深 作词：王应天 作曲：王应天 编曲：阿杰 制作人：王应天 和音唱编写：海清 笛子：王品予 古筝：李百双 贝斯：肖旭 打击乐：殷之豪 童声演唱：王一可 和音：海清。
笛子演奏家，出生於上海，他在笛子艺术上的探索、创作及技巧的开发，使中国笛子的表现力得到很大的发展，曾被法国乐坛称作「中国魔笛」。著名作品有《秋湖月夜》、《匯流》、《瑯琊神韵》等。 少时在小学附近的关帝庙常听见各种乐声，启发了对音乐的兴趣，后而以两毛钱买了一支笛子，成为学习笛子。
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元朝时由波斯传入中原，开始在民间流传。明清以来民间经常使用。 唢呐（Sorna）波斯语写作：sūrnāy，sūr意为强音（strong），nāy意为笛子，是一种多用于聚会宴饮等欢快热闹场合的别种“芦笛”。 现代中乐团（或称华乐、民乐、国乐）流行使用经过改良的嗩吶，按孔改为圆形，採用平均律。。
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《太行印象》为刘文金於1964年所作的国乐合奏曲。 《太行印象》由慢板、快板、慢版三大段组成。 第1段抒情的慢板 由云锣敲响序幕，古箏及扬琴的引子带进笛子独奏的旋律，笛子的小颤音、气变音以及降si的使用表现出了山西民歌的特色，这一段只以笙而不加入中低音的伴奏，造成秀丽飘緲的效果。经过过门，进入由二胡齐奏来表现。
在弄蛇表演中，弄蛇者会带著一个放有蛇类的篮子，透过吹奏乐器（笛）而令蛇类作出各种特殊的反应。其实蛇类是没有外耳的，尽管牠们长有內耳，但牠们並不会受到音乐的影响。 有研究者指出，许多弄蛇者实际上是以双手的姿势向蛇类发出讯号，蛇类其实是根据笛子的左右摆动与及弄蛇者跺脚的震动才会作出多种扭动身体的动作。而弄蛇者的。
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花舌可造成一音符的快速连续断奏，类似拉弦乐器的颤弓或拨弦乐器的轮指，多运用於需要表现活泼、热烈、欢快、粗犷的曲子之中。 例如在笛子的花舌技巧，在以前主要是流行於北方各地方戏曲的伴奏之中，到了近代，北派笛子的曲目中，大多运用大量花舌技巧，如《喜相逢》、《五梆子》等曲目，以花舌技巧表现欢快的气氛和北方人质模粗犷的气质。。
情境式学习顾名思义就是在场域中直接观察並且在交流及互动中来学习各种实际的操作。Lave和Wenger对於情境式学习从观察起屠夫和接生的人以及制造笛子的人开始，他们的学习模式是属於扎根於情境及原始创作，从周边参与到真正进入实际的操作，就如同像古代拜师学艺的学徒，学习者与教学者建立出共识。 Fleming认为情境学习有二个步骤：。
笛子，并在众神面前吹奏这种乐器，却遭到了希拉和阿芙萝黛蒂的嘲笑。因为雅典娜在吹笛子时，她的双颊会鼓起，使仪态不够完美。因此雅典娜就跑到一条河边，对着水面吹奏笛子，以在水面倒影上观察自己在吹笛子时她究竟变成了什么模样。当她明白希拉和阿芙萝黛蒂为什么会嘲笑自己时，她就把笛子给扔掉了。。
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发的第二款游戏，作品延续前作的克苏鲁神话题材。早期工作室仅有笛子、角度计和加白三人，其中笛子担任监督，角度计担任企划，加白负责美术和程序，后期扩大到八人，加白不再负责程序，和新成员石头哥负责美术，还有几位义工在周末或晚上协助游戏开发。笛子曾在大型游戏公司任职，负责本地化业务，由於缺乏成就感，所以成。
Visions为永恒沉睡发行了首张录音室唱片。Sopor Aeternus的的作品里面使用大量的铜管，木管乐器，尤其是笛子等带有强烈宗教色彩的配乐，以及各种吉他，合成器之类，内容多涉及死亡，自杀，悲苦，绝望，孤独，变性等题材。 Es reiten die Toten so schnell。
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三世咬后变成的型態。只要吹起红色笛子（Wake Up Fuestle），右脚被封印的力量將会被暂时解除，释出Rider kick（Darkness Moon Break）將敌人轰破。 （蓝色） 狼人型態 Garulu Form （加鲁鲁型態） Kivat三世吹起蓝色笛子（Garulu。
行美声歌手，上海戏剧学院声乐教师。师承中国声乐家温可錚。 余笛出生于四川自贡。 由于父母都热爱文化艺术，从小就接触到各种流行音乐和乐器。 父亲在自贡市大安区文化馆音乐工作，而且会吹笛子，给了儿子取名为“笛”。 在父母的鼓励下当过文艺兵，是北京军区某军乐队的鼓手。被选入为新中国成立五十周年国庆大典而组。
，除非把那颗石头清除掉，不然他们不敢靠近当地、就算刚好经过也不敢笛子、连用手指著那里也不敢。 好茶部落的版本认为，窃粟和化石神话是同一件事：过去地表上经常发生飢荒，孕妇因为家中已经没有吃的了，於是在前往地底跟地底人交易的时候偷偷把各种谷物塞在身上的各个部位，其中一种味道很重的蚕豆（tavangul。
夏威夷人 夏威夷人认为吃东西的嘴巴很脏，但鼻子却很干净。他们也认为鼻子是灵魂进出身体之处。因此，他们认为用鼻笛吹出的音乐比一般笛子吹奏的更美妙。 毛利人 毛利人的鼻笛有4个演奏孔及1个系绳小环。用嘴或鼻在弯口上吹奏出声：用嘴吹时可产生共鸣音，用鼻吹时会发出一种更柔和的效果。在过。
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七孔骨笛保存十分完整。张居中等带着这只完整的七孔笛赴北京鉴定。中国艺术研究院音乐研究所民族民间音乐研究室主任萧兴华首肯它是吹奏乐器骨笛，中央民族乐团笛子演奏家宁保生进行了吹试。11月，黄翔鹏、萧兴华、徐桃英、顾伯宝、童忠良等音乐专家，携带仪器到郑州对编号为M282：20的这支骨笛再次进行测试。试吹采。
县委和淮阴专区)和学校、农村的业余剧团一起编演现代戏，深受广大军民欢迎。通过排演大量现代戏，淮海戏的音乐、表演有了很大的改革和发展，伴奏增加了二胡、笛子、月琴等乐器；涌现了不少新唱腔，如汤增桐、吕文桥在《柴米河畔》中改编设计的“好风光调”，后来成为淮海戏女腔的基本调。1947年，成立了大众淮海剧团，。
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，根据放射性碳定年法，它们的历史大约为公元前2167±30年。这些笛子由衫木制成，一共6支，长度介于30-50cm之间。笛子的一段呈锥形，但没有可供手指嵌入的孔洞。也许它们曾经是束在一起演奏的。 人们在斯洛文尼亚发现了已知最早的笛子，它被称为 Divje 贝贝长笛（英语：Divje Babe。
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